Однако древнее происхождение города подтверждают не сомнительные изыскания в «вновь найденных» летописях, а археологические находки на территории города. Каждый снос здания в историческом центре города, каждое новое строительство в этом районе становится праздником для археологов, так как на короткое время им предоставляется возможность покопаться в земле именно там, где это всего интереснее.
Вероятно, соответствует истине лишь следующее: место, где впоследствии возник город, находилось на оживленном торговом пути «из варяг в греки», , и вполне вероятно, что супруга варяжского князя, направляясь на родину мужа, а может быть, и свою(поскольку происхождение ее точно неизвестно), действительно останавливалась отдохнуть на высоком берегу Западной Двины. Тем не менее с 1974 года в Витебске ежегодно отмечают День основания города, сопровождаемый театрализованным представлением: в центре города к берегу пристает старинная ладья, из которой выходит княгиня Ольга и приветствует горожан.
Однако во времена всеобщего застоя и развитого социализма какой-то чиновной душе захотелось праздника: в1974 году вдруг было объявлено, что найдены данные другой летописи; и Витебск основан в 974 году не кем-нибудь, а самой легендарной киевской княгиней Ольгой; и не когда-нибудь, а именно во время ее карательного похода на древлян, убивших ее мужа при попытке собрать дань в двойном размере относительно договоренного.
История города насчитывает как минимум 1000 лет. Многие поколения витебских школьников учили, что первое упоминание о Витебске в летописях датировано 1024 годом.
Витебск, областной город Беларуси, в котором я прожила довольно большое время до репатриации в Израиль, известен сейчас главным образом благодаря шумному разгулу «Славянских базаров», в дни которых город наполняется толпами приезжих: артистов известных и не очень известных, и зрителей, приехавших из разных мест, включая Израиль. При этом аборигены , продолжающие жить нормальной жизнью, и давно уже подрастратившие интерес к проходящему в их городе мероприятию, чувствуют себя как бы слегка чужими на этом празднике жизни. После окончания фестиваля шумные толпы приезжих исчезают, а город снова погружается в провинциальный покой. А гостям фестиваля неизвестно, что «Славянские базары» - всего лишь одна, и далеко не самая значительная, из страниц многовековой истории города.
Опубликовано в ср, 2008-08-13 18:17
Витебск. Город Шагала и "Славянского базара". Часть первая. Немного истории
Витебск. Город Шагала и "Славянского базара". Часть первая. Немного истории | Блог Ботинок
Комментариев нет:
Отправить комментарий